حكم الصلاة بين الأعمدة والسواري
🎙 Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz (wafat 1420 H) rahimahullah
السؤال:
Pertanyaan:
أخونا السائل سماحة الشيخ يقول: في بعض المساجد توجد أعمدة بين الصفوف تؤدي إلى قطعها وتجزئتها إلى أكثر من صف، فهل الأفضل في مثل هذه الحالة أن يصلي الإنسان بجانب العمود، ومن ثم يكون الصف متقطع، أم الأفضل أن يكمل الصف بأن يجعل العمود من خلفه؟ مع العلم بأن الصف في هذه الحالة يكون مكتمل، ولكن مائلًا لخروج المصلي قليلًا عن الصف، أفتونا في ذلك مأجورين.
Wahai Syekh, saudara kami berkata: Di beberapa masjid, terdapat pilar di antara saf-saf, yang menyebabkan saf-saf tersebut terputus dan terbagi menjadi lebih dari satu saf. Apakah dalam kasus seperti ini lebih utama salat di samping pilar sehingga saf-saf tersebut terputus, atau lebih baik menyambung saf dengan memosisikan diri agar pilar di belakangnya? Perlu diketahui bahwa jika demikian, saf-saf tersebut utuh, tetapi miring, karena jemaah sedikit keluar dari saf. Mohon beri kami fatwa tentang hal ini. Semoga Anda mendapatkan pahala.
الجواب:
Jawaban:
السنة أن تستقيم الصفوف متصلة والأعمدة خلفهم، تكون الأعمدة خلفهم، والصف يكون مستقيمًا أمام الأعمدة، ولا تقطع الصفوف إلا عند الضرورة، إذا ازدحم المسجد، وضاق المسجد، وصف الناس بين السواري؛ فلا حرج للحاجة؛ ولهذا قال أنس: إنهم كانوا يتقون ذلك يتقون الوقوف بين السواري، يعني: عند عدم الحاجة إلى ذلك.
Disunahkan agar saf-saf tersebut lurus dan menyatu, dengan pilar-pilar di belakangnya. Pilar-pilar berada di belakangnya dan saf-saf tersebut lurus di depan pilar-pilar. Saf-saf tersebut tidak boleh terputus kecuali jika darurat. Jika masjid ramai dan sempit, lalu orang-orang berbaris di antara pilar-pilar, maka tidak ada mengapa karena diperlukan. Oleh karenanya, Anas berkata, “Mereka biasa menghindari berdiri di antara tiang-tiang,” maksudnya ketika tidak ada keperluan.
فالسنة: أن يتقدم المأمومون، وتكون الأعمدة خلفهم، ولا يضر لو تقدم قليل من جهة العمود؛ ليجعل خلفه العمود، لكن ينبغي للذين بين العمودين أن يتقدموا قليلًا، حتى يستقيم الصف، حتى يكون الذي خلفه العمود وغيره، سواء سواء مستقيمين في الصف لا يتقدم أحد على أحد، نعم.
Yang sunah adalah para makmum maju dan tiang-tiang berada di belakang mereka. Tidak mengapa jika mereka maju sedikit dari arah tiang. Hendaklah mereka memosisikan diri sehingga tiang berada di belakangnya, tetapi orang-orang yang di antara kedua tiang hendaknya juga sedikit maju agar safnya lurus, sehingga tiang dan yang semacam itu berada di belakangnya. Jadi semuanya sama-sama lurus dalam saf. Jangan ada yang lebih menjorok ke depan dibanding yang lain.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
Pembawa Acara: Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.
Sumber:
