Halaqah 15 : Cakupan dan Buah Beriman kepada Hari Akhir
Ustadz Afifi Abdul Wadud, BA Hafidzahullah
Telegram BIS: https://t.me/ilmusyar1
* Grup Whatsapp* :https://bit.ly/grupbis
*CAKUPAN DAN BUAH BERIMAN KEPADA HARI AKHIR*
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد الله وصلاة وسلام على رسول الله وعلى آله واصحابه و من والاه، و لا حول ولا قوة إلا بالله اما بعد
Sahabat BiAS, kaum muslimin rahīmani wa rahīmakumullāh.
In syā Allāh kita kembali melanjutkan pembahasan dari Risalah Syarah Ushul Iman Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullāhu ta’āla.
Dan in syā Allāh kita masuk pada pembahasan:
︎ Beriman Kepada Yaumil Akhir ( الإيمان باليوم الآخر)
Yaumil akhir (اليوم الآخر) adalah :
يوم القيامة الذي يبعث الناس فبه للحساب و الجزاء
Hari qiyāmah yaitu saat manusia dibangkitkan menghadap Allāh Subhānahu wa Ta’āla dalam rangka untuk dihisab dan dibalas terhadap semua amal yang telah mereka lakukan selama mereka di dunia.
Dikatakan Al-Yaumul Akhir (اليوم الآخر) karena tidak ada hari setelah itu. Manusia menetap, apakah menetap di surga atau di neraka.
Beriman kepada yaumul akhir (اليوم الآخر) meliputi beberapa hal, di antaranya:
الإيمان بالبعث
⑴ Beriman kepada hari kebangkitan.
إحيلء الموتى حين ينفخ في الصور النفخة الثانية
Dihidupkannya kembali orang-orang yang sudah meninggal dunia (mayit) ketika tiupan sangkakala yang kedua. Karena tiupan sangkakala sebanyak dua kali.
Tiupan sangkakala yang pertama hancurnya alam semesta, itulah terjadinya kiamat.
Tiupan sangkakala yang kedua adalah saat manusia dibangkitkan dari kuburnya untuk menghadap Allāh Rabbul’ālamīn.
Dalam keadaan telanjang badan, dalam keadaan belum dikhitan, dalam keadaan mereka tidak beralas kaki, ini kondisi saat manusia dibangkitkan menghadap Allāh Ta’āla.
Sebagaimana Allāh sebutkan dalam ayat:
كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍۢ نُّعِيدُهُۥ
_”Sebagaimana Kami telah mengawali panciptaan maka akan Kami kembalikan pula manusia setelah kematiannya untuk dibangkitkan lagi._
وَعْدًا عَلَيْنَآ
_”tulah janji yang menjadi janji Allāh Subhānahu wa Ta’āla”_
إِنَّا كُنَّا فَـٰعِلِينَ
_Janji itu pasti akan Kami lakukan.”_
(QS. Al-Anbiyya: 104)
الإيمان بالبعث
Hari manusia dibangkitkan oleh Allāh Subhānahu wa Ta’āla adalah perkara yang hak, perkara yang pasti terjadi, perkara yang benar ditunjukkan oleh kitab, sunnah dan ijma kaum muslimin.
Sebagaimana Allāh Subhānahu wa Ta’āla menegaskan di dalam ayat.
Allāh berfirman:
ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ ۞ ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تُبۡعَثُونَ
_”Kemudian setelah itu kalian akan mengalami kematian (benar-benar akan mati). Kemudian setelah kalian nanti mati, di hari kiamat kelak kalian pasti akan dibangkitkan oleh Allāh Ta’āla.”_
(QS. Al-Mu’minun : 15-16)
Nabi kita pun telah mengatakan juga dalam hadīts yang shahīh yang diriwayatkan oleh Al-Bukhāri dan Muslim.
يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً
_’Manusia akan dibangkitkan, akan dikumpulkan menghadap Allāh pada hari kiamat kelak dalam keadaan telanjang kaki, telanjang badan dan belum dikhitan”_
Manusia akan dikumpulkan, akan dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan seperti itu. Dan telah menjadi hikmah Allāh Subhānahu wa Ta’āla dibangkitkannya manusia dari kematiannya dalam rangka menegakkan keadilan Allāh Subhānahu wa Ta’āla.
Seandainya tidak ada yaumil ba’ats (يوم البعث) maka sungguh akan banyak tersia-siakan hak-hak yang terjadi di antara manusia.
Maka Allāh tegasnya di dalam,
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًۭا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
_”Apakah kalian menyangka bahwa Kami menciptakan kalian dalam keadaan sia-sia, tidak diperintahkan tidak dilarang?”_
(QS. Al-Mu’minun: 115)
Bahkan Allāh menciptakan kita dengan tujuan yang jelas, dalam rangka untuk beribadah kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla.
“Dan Apakah kalian menyangka pula kalian tidak dikembalikan kepada-Ku?”
