حكم القراءة في تربة القبر ثم حثوها على كفن الميت
✍️ Syekh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz (wafat 1420 H) rahimahullah
س: ورد في الترغيب والترهيب: إذا مات الميت خذ حفنة من تراب قبره واقرأ عليها بعض الآيات – لا أذكرها – ثم احثها على كفنه فلن يعذب في قبره، ما صحة ذلك أثابكم الله؟
Pertanyaan:
Dalam kitab At-Targhib wat-Tarhib disebutkan: “Jika mayit telah meninggal, ambillah segenggam tanah kuburnya, bacakan beberapa ayat -saya tidak ingat ayatnya- lalu taburkan di atas kain kafannya, maka dia tidak akan disiksa di kuburnya.” Bagaimana kebenaran hadis ini? Semoga Allah memberi pahala kepada Anda.
ج: هذا شيء لا أصل له، بل هو بدعة منكرة، لا يجوز فعلها ولا فائدة منها؛ لأن النبي ﷺ لم يشرع ذلك لأمته، وإنما المشروع أن يغسل المسلم إذا مات، ويكفن، ويصلى عليه، ثم يدفن في مقابر المسلمين، ويشرع لمن حضر الدفن أن يدعو له بعد الفراغ من الدفن بالمغفرة والثبات على الحق، كما كان النبي ﷺ يفعل ذلك ويأمر به. وبالله التوفيق.
Jawaban:
Ini adalah sesuatu yang tidak ada asalnya, bahkan merupakan bidah yang dibenci, tidak boleh dilakukan, dan tidak ada faedahnya. Karena Nabi ﷺ tidak mensyariatkan hal itu kepada umatnya. Yang disyariatkan adalah seorang muslim jika meninggal, maka dia dimandikan, dikafani, disalatkan, lalu dikuburkan di pemakaman muslimin. Dan disyariatkan bagi yang hadir saat penguburan untuk mendoakan mayit dengan doa ampunan dan keteguhan di atas kebenaran, sebagaimana Nabi ﷺ melakukan hal itu dan memerintahkannya.
Taufik hanya dari Allah.
Sumber fatwa: Situs Resmi Syekh Ibnu Baz.
